セビリア、トリアーナのフラメンコ

トリアーナの場所

トリアーナはグアダルキビル川の二つの分流に挟まれた細長い土地、川の西岸に位置し、セビーリャの行政区でもある。Wikipediaは、歴史的に主要市街から切り離されていたため、アラバル（郊外）と呼ばれていたと記している。今日ではプエンテ・デ・トリアーナ、すなわちイサベル2世と呼ばれる橋が中心部と結んでおり、Wikipediaはこの橋と西端の小さな礼拝堂をこの地区で最もよく知られた象徴としている。南のロス・レメディオスと北のラ・カルトゥハも通常この地区に含まれる。住民はトリアネロスと呼ばれ、この地に強い帰属意識を持っている。Wikipediaはさらに、トリアーナには陶芸やフラメンコだけでなく独自の祭りもあると付け加えている。

名前の意味

名前の由来は誰にも確かではなく、Wikipediaは三つの説を挙げているが、いずれも定説ではない。近くのイタリカで生まれたローマ皇帝トラヤヌスがここに植民地を築き、トリアーナはトラヤナに由来するという伝説がある。別の説では、ラテン語のtri（三）とケルトイベリア語の川を意味する語を組み合わせたもので、グアダルキビル川がかつて近くで三つに分かれていたためとされる。第三の説では、ラテン語のtrans amnem（川の向こうの人々）に由来するという。どの説も同じ事実を指し示している。トリアーナは水の向こう側であり、その人々は長くそれをアイデンティティとしてきた。訪問者にとって役立つのは地理であり、川こそがこの地区を別世界のように感じさせる。

地区の略史

Wikipediaは最初の定住をローマ時代に遡らせ、10世紀に建てられた城の周りで地区が発展したとしている。1171年に架けられた浮橋がセビーリャと結んだ。カスティーリャのフェルナンド3世は1248年にセビーリャを攻略する前に城塞と橋を破壊した。城の跡地は後にサン・ホルヘ城となり、1481年から1785年までスペイン異端審問所の本部であった。1950年以降に河道が改修されるまで洪水が頻繁に起こり、住民は城とサンタ・アナ教会に避難した。今日渡る橋、プエンテ・デ・イサベル2世は19世紀のもので、この地区の象徴となっている。

船乗り、陶工、そして歌い手

Wikipediaによれば、トリアーナには伝統的に船乗りや陶工、建設労働者や職人が住み、多くの闘牛士やフラメンコ歌手、踊り手も暮らしていた。闘牛士フアン・ベルモンテはセビーリャの別の場所で生まれたが、3歳でトリアーナに移った。Andalucia.comは、陶芸産業がローマ時代に遡り、地区の北にあるラ・カルトゥハの粘土を使用していたこと、トリアーナが1950年代まで古いヒターノの地区であったことを伝えている。セントロ・セラミカ・トリアーナは2014年7月、旧サンタ・アナ陶器工場に開館し、窯や原材料、ムーア時代から1950年代までの陶器とともにこの工芸を紹介している。

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コラーレスとロマの家族たち

かつてトリヤナには大きなロマのコミュニティが暮らしていたとWikipediaは伝えている。その多くはコラーレス——中庭と噴水を囲むように建てられた共同住宅——に住んでいた。20世紀後半の開発圧力により、その大半は空き家となった。生き残った建物には文化財保護が施されており、その中にはアルファレリーア通りやカスティーリャ通りの家屋、そして1909年築のコラル・エレーラ（パヘス・デル・コーロ通り）が含まれる。この通りはかつてカバ・デ・ロス・ヒターノスと呼ばれ、1970年代の再開発でロマの家族たちが移り住むまで集まっていた場所だ。UNESCOは、ヒターノのコミュニティがフラメンコの発展に不可欠な役割を果たしたと述べている。

トリヤナに結びつく形式

Wikipediaはいくつかのフラメンコ形式をトリヤナに結びつけている。ロンダの歌がコリードの伝統を持つトリヤナに伝わり、そこでソレアになったという説があり、またハレオスはトリヤナでコリードとソレアレスの祝祭的な歌から生まれたという。タンゴスの項目では、トリヤナ様式をパストーラ・パボン、ラ・ニーニャ・デ・ロス・ペイネス、エル・ティティと関連づけており、シギリージャの項目ではフラスコ・エル・コロラオのトリヤナ様式を非常に装飾的と評している。シギリージャは純粋にロマ起源であるとも付け加えている。これらは伝承の記述であり、ある夜に実際に聴ける曲目の地図ではない。

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UNESCOリストに載るフラメンコ

フラメンコは2010年にUNESCOの世界無形文化遺産リストに加わった。その登録内容は、歌（カンテ）、踊り（バイレ）、ギター（トケ）から成る単一の芸術であり、アンダルシアを中心とし、ムルシアとエストレマドゥーラにもさらなるルーツを持つと説明している。UNESCOは、この芸術が一族、家族、社会的集団、フラメンコクラブを通じて受け継がれ、教会の儀式、宗教祭、私的なパーティーにも登場すると述べている。多くのコミュニティがこれを自らのアイデンティティの証と捉えており、とりわけヒターノのコミュニティにとってはそうだ。入り組んだ通りと大家族の街区は、芸術がどのように伝わるかというその姿によく合っている。

ステージの隣にある学校

テアトロ・フラメンコ・トリヤナはクリスティナ・エーレン財団のプロジェクトであり、そのフラメンコ学校ではダンス、歌、ギターの年間コースと夏季コースを提供している。財団のサイトによれば、生徒は劇場での公演を割引価格で鑑賞でき、劇場は自らの収益が奨学金と研修に充てられるとしている。財団はそのプログラムを、コンパスやタブラオの伝統的な規範といった科目を含む、実践的かつ技術的な訓練として位置づけている。また劇場は、財団が40カ国以上からの生徒を擁するフラメンコ研究の参照センターであるとも説明しているが、これは劇場自身の主張である。

プレーサ通りとその周辺

その劇場は、アルトサノからトリアーナの旧市街の中心部を南へと延びる長い通り、カジェ・プレサの76番地にあります。通り沿いには二つのランドマークが並びます。地元の人々がトリアーナの大聖堂と慕うサンタ・アナ教会、そしてラ・エスペランサ・デ・トリアーナ兄弟団の本拠地であるカピージャ・デ・ロス・マリネロスです。ウィキペディアによれば、サンタ・アナ教会は1248年の征服後にセビリアで最初に建てられたカトリック教会です。カジェ・ベティスは水辺に沿って走り、市内有数のレストランやバーが軒を連ね、セビリア中心部を一望できます。カジェ・プレサの北に位置するアルトサノ広場は、橋からトリアーナへと入る伝統的な玄関口であり、闘牛士フアン・ベルモンテとフラメンコ芸術の記念碑が建っています。

一年を彩る祭典

ウィキペディアによると、トリアーナの聖週間は趣が異なり、独自の性格と2つの有名な兄弟団、ラ・エスペランサ・デ・トリアーナとエル・カチョーロが存在します。後者は死にゆくキリストの彫刻にちなんで名付けられました。もう一つの大きな催しはベラ・デ・サンタ・アナで、7月21日から26日までカジェ・ベティスで行われる街路祭りです。シェリー酒、セビジャーナス、焼きイワシ、そして川の上での脂の棒競争「クカーニャ」が楽しめます。ウィキペディアはベラの起源を13世紀に遡るとし、4月のフェリアに次ぐ市内第2の祭りと位置づけています。どちらの週に訪れても、この地区はいつもより賑わいと喧騒が増すことを覚悟してください。

こんな方には向いていません

このページは道案内ではなく、背景情報をお伝えするものです。通りや開館時間、ルートについては、時刻表や展示内容は変わるため、地図と以下に挙げる情報源をご利用ください。トリアーナの古いコラーレスはほとんどが失われるか私有化されているため、開放的な中庭を期待しないでください。Wikipediaはステレオタイプに関する注意も添えています。ほとんどのコラーレスが失われた今、ジプシーの避難所としてのトリアーナという古いイメージはもはや当てはまりません。また、劇場の席を予約する方法だけを知りたいのであれば、チケットガイドが歴史抜きでそれにお答えします。

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